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Message du 27-02-2010


Avoir la justice pour cuirasse   
 
 
Il ne viendrait à l’idée de personne de revêtir une cuirasse pour aller à la plage. Si l’on s’habille de la sorte c’est pour aller au combat. Y aller sans cuirasse, c’est possible, mais c’est suicidaire !
 
La semaine dernière nous avons vu qu’il fallait que nos reins soient ceints et rendus solides par la vérité. A présent nous pouvons revêtir la cuirasse. C’est un pas de plus dans la préparation au combat. N’oublions pas qu’il s’agit de se rendre puissant dans le Seigneur. Il est sûr qu’aux beaux jours de la vie, en temps de paix, cela peut paraître inutile de se promener avec une cuirasse.
Or le combat est comparable à une randonnée en montagne. On tombe dans de véritables embuscades. Je me souviens de certaines randonnées où nous sommes partis avec un soleil radieux. Une heure après nous étions sous un déluge de pluie et d’éclairs et, sauf à être très expérimentés, nous n’avions rien vu venir.
Moralité : Ne quittons jamais notre cuirasse. Elle est une protection efficace contre les mauvais coups qui peuvent arriver n’importe où et à n’importe quel moment. N’oublions pas que le diable rôde cherchant qui dévorer (1 Pierre 1 5-8).
 
 
Qu’est-ce que la justice pour cuirasse ?
 
Jésus en parle dans le prolongement des Béatitudes (Matthieu 5 — 6). C’est le sésame pour entrer dans le Royaume des Cieux. Il dit : « Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le Royaumes des Cieux ».
En quoi consiste la justice vue par le Christ qui est « le » Juste ?
Dans Matthieu 6, 1, Jésus, avant de définir la justice, va s’attacher à nous rappeler dans quel esprit la pratiquer. A la différence des pharisiens, il nous demande de ne pas pratiquer notre justice pour être vu, respecté, honoré, glorifié par les hommes.
Si nous la pratiquons dans une mauvaise intention — celle de se valoriser aux yeux des hommes —, notre justice est une cuirasse en carton mâché. Elle est peut-être belle et rutilante mais totalement inefficace dans le combat.
 
Jésus nous rappelle que la justice consiste à pratiquer trois choses  : l’aumône (vv. 2-4), la prière (vv. 5-6) et le jeûne (vv. 16-18). C’est pour cela que Saint Paul parle dans sa deuxième épître aux Corinthiens (6, 7) de la justice comme armes offensives et défensives de notre combat. L’aumône et le jeûne sont des armes défensives qui nous fortifient aux sens de dresser des fortifications contre les attaques de l’ennemi tandis que la prière est une arme offensive qui nous permet de riposter contre elles.
Plus nos intentions seront pures et enracinées dans l’amour de Dieu et de notre prochain, plus notre cuirasse sera résistante et plus elle nous protégera dans le combat spirituel.
 
Donc, les trois attitudes qui caractérisent la justice sont :
­- Se tourner vers les autres : l’aumône ;
- Se détourner de soi : le jeûne ;
- Se tourner vers Dieu : la prière.
 
 
Ben sirac le sage fait le lien entre Justice et Vérité lorsqu’il dit :
Si tu poursuis la justice tu l’atteindras,
tu t’en revêtiras comme d’une robe d’apparat.
 
Les oiseaux cherchent la compagnie de leurs semblables,
la vérité revient à ceux qui la pratiquent.
 
Le lion guette sa proie,
ainsi le péché guette ceux qui commettent l’injustice.
 
Si 27, 8-10
 
La justice — ta cuirasse — sera comme une robe d’apparat. Tu iras au combat comme à la fête et non comme à l’abattoir. La vérité — ta ceinture — sera comme la Paix qui revient sur ceux qui la donne si personne ne l’accueille ; et ainsi le lion qui te guette, ne pourra rien contre toi.
Tout cela fait écho au psalmiste quand il dit :
Amour et vérité se rencontrent
Justice et paix s’embrassent...
Ps. 84, 11
 
 
Forgeons-nous donc une solide cuirasse pour le combat spirituel
 
Par l’aumône : qui nous tourne vers les autres et nous décentre de nous-même, elle nous enracine dans l’amour du Seigneur qui se vérifie par l’amour du prochain.
Entraînement de carême : Donner de nos biens matériels et donner de nous-même : écoute, attention, patience…
 
Par le jeûne : qui nous détourne de nous-même. Jeûner au pain et à l’eau nous montre qu’il ne s’agit pas de faire des prouesses de privation avec leur éternel contre-coup, mais nous rappelle à ce qui est essentiel. Il y a mille autres formes de jeûnes : paroles, images, musique…
Entraînement de carême : Demander à l’Esprit saint de nous inspirer le jeûne qui sera le plus fécond.
 
Par la prière : Dans l’Évangile de Matthieu (6, 5-6), le Christ nous invite à prier dans le secret de notre cœur. La prière fortifie notre foi et notre communion d’amour avec Dieu. Même seul nous disons «Notre Père» car nous sommes toujours en communion avec nos frères et sœurs dans le Christ.
Entraînement de carême : Prendre le temps du cœur à cœur avec Dieu. Méditons chacune des paroles que Jésus nous a données pour prier notre Père.
 


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